Can Tương, Mạc Gia

Thanh kiếm của Việt Vương Câu Tiễn, tên là Trạm Lư, làm bằng đồng, lưỡi kiếm pha thiếc để cứng và sắc hơn

Can Tương và Mạc Gia là tên hai vợ chồng người rèn kiếm. Mà cũng là tên hai thanh kiếm báu ngày xưa ở bên Tàu.

Nguyên đời Xuân Thu, vua nước Ngô là Hạp Lư muốn có những thanh kiếm báu, mới đắp một cái thành ở Ngưu Thủ sơn để đúc mấy ngàn thanh kiếm, gọi là Biển Chư. Tuy vậy chưa vừa ý, nhà vua tìm được người nước Ngô tên Can Tương, cho ở cửa Tượng Môn để đúc những thanh kiếm thật sắc, chém đá như chém bùn.

Đại tá Gadhafi không cần dân chủ Tây phương

Gadhafi vẫn nắm trong tay quyền lực vô biên vì những kẻ chỉ huy quân đội, công an nghe lệnh của Gadhafi, là người có quyền ban phát bổng lộc, chức tước cho họ, và cũng là người ra hình phạt khủng khiếp cho họ nếu họ phản bội Gadhafi chứ họ không nghe lời những người tuy mang tiếng là có chức vị trong chính quyền nhưng không có khả năng thưởng phạt họ.

2011: Hàng ngàn dân Iran xuống đường tại thủ đô Tehran

 Ảnh CNN cho thấy dân Iran đang xuống đường biểu tình

Chỉ 2 ngày sau khi tổng thống Ai Cập từ chức, hàng ngàn người dân Iran đã xuống đường tại thủ đô Tehran, Iran để phản đối chính quyền độc tài . Hiệu ứng Domino đang lan tràn tại Trung Đông làm cho các chế độ độc tài sụp đổ giống như thời 1989, hiệu ứng Domino đã lan truyền tại Đông Âu làm cho các chế độ độc tài cộng sản bị sụp đổ.

Giống và khác nhau giữa Việt Nam và Ai Cập

Sự khác nhau giữa tình hình Trung Đông và tình hình Việt Nam, Trung Quốc là tại Trung Đông có những nhóm người cuồng tín Hồi giáo muốn dùng bạo lực chiếm chính quyền, còn tại Việt Nam và Trung Quốc thì đã có nhóm người cuồng tín Cộng Sản chiếm được chính quyền và đang đi đến chỗ bị dân chán ghét luận điệu cuồng tín, muốn có tự do, dân chủ .

Hiến chương 08 (零八宪章 Linh Bát Hiến chương)

 Nhân dân Trung Quốc, những người đã trải qua các thảm hoạ về nhân quyền và biết bao cuộc đấu tranh suốt các năm tháng đó, bây giờ nhiều người đã nhận thức rõ rằng tự do, bình đẳng và nhân quyền là những giá trị phổ quát của nhân loại và chế độ dân chủ với một chính phủ hợp hiến là khuôn khổ căn bản để bảo vệ những giá trị này.

Xa rời những giá trị đó, cách tiếp cận đối với chính sách “hiện đại hoá” của chính phủ Trung Quốc đã chứng tỏ là một thảm hoạ. Chính phủ đã tước đoạt các quyền của người dân, chà đạp phẩm giá của họ và làm băng hoại mối quan hệ bình thường giữa người với người.

20 cán bộ lão thành Trung Quốc đòi tự do báo chí

“Ðây là ‘bàn tay đen vô hình’” những người ký tên vào lá thư cho hay. “Họ vi phạm Hiến Pháp của chúng ta, thường chỉ ra lệnh miệng qua điện thoại về tác phẩm của người này người kia không được phổ biến, hay việc này việc nọ không được phổ biến trên hệ thống truyền thông. Những giới chức này không cho biết tên và họ được giữ kín lai lịch, nhưng ai cũng phải nghe theo lệnh qua điện thoại của họ.”

Trung Quốc và chủ nghĩa phát xít cổ điển

 

Hãy hình dung nước Ý, 50 năm sau cuộc cách mạng phát xít. Mussolini đã chết, thế nhưng nhà nước độc tài vẫn cầm quyền. Hệ thống nước này nay dựa chủ yếu vào đàn áp chính trị. Các nhà lãnh đạo không còn theo đuổi lý tưởng mà trở nên thực tế và hoài nghi. Họ thường xuyên hô hào về sự vinh quang của "dân tộc Ý vĩ đại" và kêu gọi noi gương tổ tiên.

Các vị tướng từ chối đàn áp sinh viên tại Thiên An Môn ra sao

Tướng Qin JiWei (giữa) chụp chung với Đặng Tiểu Bình (bên phải) năm 1984

Vào tháng năm 1989, vị tướng tài ba và là tư lệnh của Lộ quân 38th, trung tướng Xu Qinxian, không tuân lệnh của vị chỉ huy tối cao quân đội lúc đó là Đặng Tiểu Bình, bảo phải tiến vào Bắc Kinh.