Người ta làm chính trị bằng đầu óc

Căm giận và tâm lý tranh hùng đưa con người vào chính trị nhưng con người làm chính trị phải chế ngự tất cả những đam mê đó để chỉ biết chính trị mà thôi

Người ta làm chính trị bằng đầu óc

Nguyễn Phi Khanh bị quân Tàu bắt mang đi, Nguyễn Trãi theo cha khóc lóc, đến quan ải Phi Khanh quay lại bảo con rằng:

“Con hãy đi về tìm kế trả thù cứ lẽ đẽo khóc lóc mà làm nên chuyện gì?”


Tào Mạnh Đức ngồi họp với các quan triều thần, các quan ôm nhau thở ngắn than dài về hành động tàn ác lộng quyền của Đổng Trác, Mạnh Đức cười lớn mà rằng: các ngài thật là lũ ăn hại, cứ than vãn suông thì Đổng Trác có thua chăng?

 

Ý Nghĩa Của Chính Trị

Chiều hôm ấy, khi chỉ còn mình Don Camillo với Chúa, từ trên bàn thờ, Chúa thú thật với Don Camillo rằng:

“Về mặt chính trị quả tình con giỏi hơn ta”.
(Le petit monde de Don Camillo của Giovanni Guareschi)

Ý nghĩa của chính trị

Ai muốn nói sao thì nói, chính trị chỉ có một sự thật và mỗi hiện tượng chính trị đều phải quy hết vào sự thực đó hoặc từ đó mà nảy sinh ra.

Sự thực là:

- Chính trị là hết thảy những hành động nhằm duy trì mở rộng và tranh đoạt quyền lực.

 

Huyền Thoại Trương Lương

Trương Lương lượm giày cho Hoàng Thạch Công

Cách đây hai ngàn một trăm tám mươi năm, vua nhà Tần là Doanh Chính thống nhất Trung Quốc, tự hiệu là Tần Thủy Hoàng, ngụ ý muốn bảo cho người đời hay rằng giòng họ nhà ông sẽ đời đời cai trị Trung Quốc.

Nhưng chưa trọn mười lăm năm và truyền nhau chưa hết hai đời thì nhà Tần đã bị lật đổ. Huyền thoại Trương Lương ra đời trong khung cảnh lịch sử này.

Huy Đức: Miếng Bả Chủ Nghĩa Quốc Tế Vô Sản Trong Tay Trung Quốc

Xung đột Biển Đông được đặt lên bàn nghị sự lúc này là cần thiết. Nhưng, trong mối quan hệ giữa Hà Nội với Bắc Kinh không chỉ có vấn đề Biển Đông. Để xử lý mối quan hệ ấy, không những cần sách lược khôn ngoan mà còn phải được đặt trong tầm nhìn chiến lược.

 

Những ngày cuối năm, tìm thăm người dựng Lễ đài Tuyên ngôn Độc lập

Nguyễn Hữu Đang (1913 - 2007)

Tôi là người viết văn nhưng lại đặc biệt say mê nghệ thuật kiến trúc. Đầu năm 1990, Đại hội kiến trúc sư toàn quốc, tôi có gửi một bức điện 300 chữ, chào mừng Đại hội. Mở đầu bức điện văn, tôi viết: “Nếu đất nước xây dựng một Đền đài Nghệ thuật, tôi xin được làm thủ từ. Ngày Lễ hội, tôi xin được trải chiếu để văn nghệ sĩ ngồi. Chiếu một tôi dành riêng cho các kiến trúc sư. Vì các anh chị là những người trước tiên đem lại vinh quang, niềm tự hào hoặc ô nhục cho xứ sở, bằng chính các tác phẩm kiến trúc của mình...”.

Sữa Trong Bữa Ăn Trưa Của Học Sinh Nhật

Mỗi phần ăn có một hộp sữa

Lịch sử sữa trong bữa trưa học đường ở Nhật Bản là một câu chuyện đáng chú ý về sự phục hồi sau chiến tranh, sự hợp tác quốc tế và những cải thiện sức khỏe lâu dài. Sữa, ban đầu được giới thiệu như một giải pháp cho cuộc khủng hoảng suy dinh dưỡng đã bao trùm Nhật Bản sau Thế chiến II, đã trở thành một phần không thể thiếu trong các chương trình bữa ăn học đường của đất nước.

Văn minh Nhật Bản thời phong kiến

Văn minh Nhật Bản thời phong kiến: một nền tảng độc lập

Dinh Thang

Nhật Bản thời phong kiến thường bị nhìn nhận qua lăng kính “học trò của Trung Quốc” – một đánh giá không sai nhưng chưa đủ. Nhìn toàn diện hơn, Nhật Bản đã xây dựng một nền văn minh có bản sắc riêng, đặc biệt nổi bật ở những lĩnh vực mà Trung Quốc hay Việt Nam không theo kịp.

Tại sao Stalin có thể nắm quyền lực tuyệt đối?

 

Lao động Liên Xô đang tiến hành đào kênh

Cơ chế lên nắm quyền

Iosif Vissarionovich Dzhugashvili sinh năm 1878 tại Gruzia, vùng ngoại biên của Đế quốc Nga. Cha ông là thợ đóng giày, bạo lực; mẹ ông mộ đạo, đóng cửa đất nước lại và ép con đi tu. Tuổi thơ nghèo, bị đánh, bị coi thường — và từ đó hình thành một tâm lý đề phòng cực độ, một nhu cầu kiểm soát người khác, và một sự căm ghét dai dẳng đối với giới tinh hoa.

Sự Sa Ngã Của Một Nhà Sư

Thích Vĩnh Tín (tên thật là Lưu Ưng Thành)

Ngày 29/05/2026, một bản án của Tòa án Trung cấp thành phố Tân Hương, Hà Nam, đã khiến một nhân vật tôn giáo nổi tiếng ở Trung Quốc hoàn toàn rơi xuống vực thẳm. Được giới bên ngoài gọi là “CEO Thiếu Lâm”, Thích Vĩnh Tín (tên thật là Lưu Ưng Thành), vì các tội danh chiếm đoạt tài sản chức vụ, biển thủ quỹ, nhận hối lộ, đưa hối lộ v.v., đã bị kết án 24 năm tù giam và phạt tiền 3,5 triệu nhân dân tệ. Thông cáo chính thức và bản thân vụ án lại đầy rẫy những sự tương phản: Một người trong cửa Phật vốn dĩ nên thanh tu xuất thế, những tội danh liên quan lại gần như giống hệt với tệ nạn tham nhũng chốn quan trường. Một nhà sư, tại sao lại đi đến bước đường này? Dưới một thể chế như thế nào, một nhà sư lại “biến thành” một sự tồn tại như vậy?

Sư Chùa Thiếu Lâm Bị Tù

Thích Vĩnh Tín, trụ trì chùa Thiếu Lâm

Cựu trụ trì chùa Thiếu Lâm nổi tiếng của Trung Quốc bị kết án 24 năm tù vì tội tham nhũng

Thích Vĩnh Tín (Shi Yongxin ) bị cáo buộc biển thủ và chiếm đoạt quỹ cho mục đích cá nhân, cũng như vi phạm giới luật Phật giáo bằng cách duy trì quan hệ với nhiều phụ nữ.