Nho Giáo coi trọng đạo đức

Thời thế kỷ 19 trở về trước thì Việt Nam theo Nho Giáo. Nho Giáo xem trọng đạo đức. Thời đó người có đạo đức được xem trọng chứ không phải là người giàu có, mặc quần áo đắt tiền. Những Nho sĩ đang học để đi thi được xem trọng vì là người có học biết giữ đạo lý dù cho có nghèo. Những Nho Sĩ đi thi mãi không đậu thì làm thầy đồ dạy học. Thầy đồ được cả làng kính trọng mặc dù thầy nghèo. Quan được xem trọng về mặt đạo đức, xem có làm gì tốt cho dân chứ không xét quan bằng cách nhìn nhà cửa, quần áo quan có sang trọng, đắt tiền hay không.

Vì sao ông Thiệu ra đi?

Sau này nghe lời kể của ông Hoàng Đức Nhã thì đại sứ Mỹ, có cả đại sứ Pháp thuyết phục ông Thiệu từ chức. Lúc đầu ông Thiệu không nghe. Khi họ nói lực lượng Việt Nam Cộng Hòa không đủ sức chống với cộng sản vì Việt Nam Cộng Hòa đã bị cắt viện trợ trong khi phía cộng sản được Liên Xô viện trợ rất hùng hậu. Ông Thiệu trả lời họ là tới đâu thì tới, nghĩa là ông tiếp tục chiến đấu.

Tấm hình nói lên nhiều điều

 

Tấm hình xe tăng tiến vào dinh Độc Lập có thể nói lên hàng vạn lời.

 

Nền kinh tế vận hành bằng lòng ham lợi

Mỹ không xem Việt Nam có kinh tế thị trường vì tuy kinh tế Việt Nam theo qui luật cung cầu của thị trường nhưng vẫn còn những lãnh vực mà nhà nước độc quyền. Mỹ muốn được vào kinh doanh trong một số lãnh vực mà không được nên Mỹ đánh thuế cao các mặt hàng Việt Nam.

Việt Nam bảo hộ mậu dịch bằng cách ngăn cấm tư nhân trong một số lãnh vực thì Mỹ trả đũa bằng bảo hộ mậu dịch với thuế cao. Đó là sự qua lại trong việc buôn bán, anh làm khó tôi thì tôi làm khó lại anh. 

Mười Sáu Tấn Vàng

 

Mười sáu tấn vàng được đưa ra Hà Nội.

Theo ông Nguyễn Duy Lộ, người giữ chức Phó Tổng Giám Đốc Vietcombank, thì vào năm 1978, số vàng trong ngân khố Việt Nam Cộng Hòa được đưa ra Hà Nội.

Gọi Bằng "Thằng" Là Có Giáo Dục

Thời trước 1975 tại miền Nam, thày cô dạy viết văn là dạy viết như thế nào cho khách quan, không dạy nói hay viết làm sao cho có thái độ căm thù. Trong khi miền Bắc bắt phải gọi kẻ địch là "Thằng Diệm", "Thằng Thiệu", "Thằng Kỳ" thì trong miên Nam dạy là khi viết về người khác thì gọi bằng ông hoặc không có chữ ông cũng được. Thí dụ viết "ông Nguyễn Công Trứ" hay viết "Nguyễn Công Trứ" đều được. Các nhà báo miền Nam khi viết về Hồ Chí Minh thì gọi là "Ông Hồ" hay "Ông Hồ Chí Minh" hay "Hồ Chí Minh", chứ không gọi là "Thằng Hồ". 

Giải phóng thuộc địa kiểu Liên Xô

Hình hai sĩ quan Đức Quốc Xã và Liên Xô bắt tay nhau khi hai quân đội của hai nước gặp nhau giữa Ba Lan.

Người Nga có thật tốt bụng muốn giải phóng cho các nước được độc lập?

 Khi Nga có nội chiến vì Cách Mạng Tháng Mười năm 1917, các vùng đất bị Nga Hoàng chiếm trước đó tách ra tuyên bố độc lập. Khi người cộng sản Nga thắng cuộc nội chiến, họ đem quân đi đánh các nước nhỏ đã tách ra để sáp nhập vào Nga trở lại rồi gọi là các nước Cộng Hòa Xô Viết trong Liên Bang Xô Viết. Sao người Nga không tốt bụng mà cho các nước này được giải phóng, được độc lập theo ý nguyện của người dân xứ này mà đem quân đánh bắt sáp nhập vào Nga?

 

Phật Giáo là một triết lý hay một tôn giáo?

 

Với những người đọc về tư tưởng Phật Giáo rồi suy ngẫm thì Phật Giáo là một triết lý. Nhưng Phật Giáo có tổ chức, có hàng giáo phẩm, có những tín đồ đi chùa, sùng bái Phật, sùng bái tăng ni, sùng bái xương Phật gọi là ngọc xá lợi thì Phật Giáo là tôn giáo. Gọi là tôn giáo vì dựa trên niềm tin.

 

Chủ Nghĩa Mác không Lê

 

Có sự khác nhau giữa đảng Cộng Sản Pháp theo chủ nghĩa Mác (không Lê) và đảng Cộng Sản Nga theo chủ nghĩa Mác Lê.

 

 

Công nghiệp miền Nam trước 1975

Vào năm 1960, xa lộ Biên Hòa được làm để nối liền Sài Gòn và khu kỹ nghệ Biên Hòa. Trước 1975, đường cao tốc được gọi là “xa lộ”.  Ngày nay là đường Hà Nội nối liền Sài Gòn với khu công nghiệp.