Vì Sao Philippines Nghèo?

Những lý do nào khiến Philippines nghèo và lạc hậu hơn so với Hàn Quốc và Đài Loan?

Khoảng cách giữa Philippines và Hàn Quốc/Đài Loan là một trong những sự khác biệt được nghiên cứu nhiều nhất trong kinh tế phát triển, bởi vì vào những năm 1950 và đầu những năm 1960, họ bắt đầu từ những vị trí tương tự. Năm 1960, Philippines có GDP bình quân đầu người cao hơn Hàn Quốc và Đài Loan. Sự khác biệt này đến từ sự kết hợp của chính sách, thể chế và địa lý, chứ không phải do một nguyên nhân duy nhất.

 

Cai trị theo luật lệ

Người Nga nói là sau khi Liên Bang Xô Viết sụp đổ thì NATO bành trướng đến tận sát biên giới Nga. Nói theo cách này thì làm như NATO là kẻ xâm lăng bành trướng, hiếu chiến, còn Nga là nạn nhân của sự bành trướng của NATO bị NATO đe dọa đến an ninh. Nói thế là không nói đến cách hành xử vô luật lệ của người Nga. Cách hành xử này nằm trong văn hóa của người Nga.

Luật sư bỏ nghề

 

LS Lê Văn Hòa tuyên bố bỏ nghề vì ‘hết niềm tin vào nền tư pháp’

HÀ NỘI, Việt Nam (NV) – “Tôi bỏ nghề luật sư từ ngày hôm nay 27 Tháng Năm vì đã mất hết niềm tin vào nền tư pháp Việt Nam,” thông báo của Luật Sư Lê Văn Hòa trên trang cá nhân khiến giới luật sư xôn xao.

Vì sao Phi Líp Pin nghèo?

Vì sao Phi Líp Pin nghèo? Đó là câu hỏi của báo Phistar ở Phi Líp Pin đưa ra và dưới đây là ý kiến của một số độc giả:

Đèn Cù: Cộng Sản cộng tác với Pháp phá phe quốc gia

Lính Khố Đỏ

Trong thời kỳ chiến tranh chống Pháp, có những tác giả thuộc phe quốc gia nghi ngờ là phe Cộng Sản có thể đã mật báo với Pháp để Pháp bắt những người chống Pháp thuộc phe quốc gia. Có người từng theo Việt Nam Quốc Dân Đảng cho rằng Việt Minh báo cho Pháp biết Việt Nam Quốc Dân Đảng sẽ nổi lên chống Pháp để phá cuộc khởi nghĩa của Việt Nam Quốc Dân Đảng.  Trong cuốn Đèn Cù, tác giả Trần Đĩnh kể lại chuyện có thật là tù nhân cộng sản mật báo với Pháp để phá kế hoạch vượt ngục của những người lính khố đỏ lúc đó theo ông Trần Trung Lập chống Pháp.

Nho Giáo: Quân tử hoài hình

"Quân tử hoài hình, tiểu nhân hoài huệ" là lời nói của Khổng Tử nói về hai thái độ khác nhau khi làm việc trong chính quyền.

"Quân tử hoài hình" nghĩa là người quân tử để tâm về việc hình pháp, nghĩa là thi hành luật pháp, giữ cho mọi người làm việc trong vòng qui định của chính quyền, trong vòng luật lệ, sửa đổi luật lệ, qui định cho phù hợp với thực tế, cho hữu hiệu hơn. "Hoài" có nghĩa là nghĩ đến, để tâm đến.

"Tiểu nhân hoài huệ" nghĩa là kẻ tiểu nhân khi làm việc công chỉ để ý đến ơn huệ, nghĩa là làm sao cho mình có lợi, không quan tâm đến việc công.